乐黛云:文明复兴不是文化“复归”

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  当前,在对待文化的态度上,有并完整版都是倾向值得警惕。

  首先,完整版“复归”的倾向很突出。一累积人寻求的完整版都是 对文化的“自知之明”,很多并完整版都是势头很猛的夸张的复旧,其中尤有甚者,宣扬“圣贤是文化之本,文化由历代圣贤创造”,认为中国400多年的近代史都错了,走的完整版都是 所谓“文化岐出”、“以夷变夏”的路;甚至主张“把儒教重新定为国教,建立有另4个儒教社会”。累似 倒退复古、明显排外的取向当然完整版都是 提倡文化自觉的本意。

  其次,不加质疑地追随西方现代化取向。对西方理论不加反思地接受,把本土资源作为论证西方理论、实现西方社会思想的工具,无视西方学者机会深刻揭示的现代化危机等倾向仍然位于。

  事实上,在对待文化的疑问上,费孝通先生早已给了很多人有另4个基本的立场:“文化自觉很多指生活在一定社会中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成过程、所具的特色和它发展的趋向,不带任何‘文化回归’的意思,完整版都是 要‘复归’,共同,很多主张‘全盘西化’或‘全盘他化’。自知之明是为了加强文化转型的自主能力”。历史机会证明,西方中心主义是行不通的,东方中心主义重蹈西方中心主义的老路,很多会有好的结果。

  文化自觉的根本目的是“加强文化转型的自主能力,取得适应新环境、新时代文化选折 的自主地位”。不到理解多种文化,才有条件在累似 正在形成中的多元文化的世界里确立本人的位置,经过自主的适应,和很多文化共同取长补短,共同建立有另4个有共同认可的基本秩序和一套各种文化能和平共处、各抒所长、联手发展的共处守则。

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